Llanto sobre Cristo muerto
Lamentación sobre Cristo muerto, Llanto sobre Cristo muerto o Llanto y sepultura de Cristo (en idioma italiano, muy utilizado por toda la bibliografía: Compianto sul Cristo morto o Compianto e sepoltura di Cristo) es el nombre que la historiografía del arte suele dar a una escena evangélica, con la que culmina el ciclo de la Pasión de Cristo, que dio lugar a un tema artístico muy utilizado en el arte cristiano, sobre todo en pintura religiosa y en imaginería.
Temas similares muy tratados en el arte religioso son el Descendimiento (momento en el que se descuelga el cuerpo de Cristo desde la Cruz -véase El descendimiento de Jesús en el Arte-), La Piedad (escena en que la Virgen sostiene el cuerpo de Cristo), el Cristo muerto sostenido por ángeles o el Varón de Dolores (en el que, a diferencia de los demás, Cristo aparece vivo).
El que presenta más similitud, únicamente diferenciable si se refleja el momento exacto de depositar el cuerpo de Cristo en la sepultura (a veces se utiliza el ambiguo término "Deposición"), es el Entierro de Cristo o Santo Entierro. Tanto en un Santo Entierro como en una Lamentación o Llanto sobre Cristo muerto, suelen aparecer personajes femeninos llorando (plañideras), que pueden interpretarse como representación de las tres Marías. Otros personajes que suelen aparecer en estas escenas son Nicodemo, José de Arimatea y San Juan Evangelista. Escenas posteriores en el relato de los Evangelios son la Resurrección, la Cena de Emaús y el Noli me tangere. Escenas anteriores son las relativas a la Crucifixión. Cuando el tema exclusivo de la representación se reduce al cadáver de Cristo, se suele denominar Cristo muerto. Con el nombre de Deposición se titulan a veces de forma indistinta obras que tienen como tema el Descendimiento de la Cruz y obras que tienen como tema el Entierro de Cristo.
La antropología cultural ha profundizado en la función del duelo vivido intensamente a través de las representaciones cultuales, rituales y artísticas de la muerte, el tratamiento del cadáver y el entierro de Cristo como sistemas simbólicos.

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Geografía, Historia y Arte: Llanto sobre Cristo muerto (1.305-6)
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DAPAZZI: Lamentación sobre Cristo muerto por Niccolo dell'Arca.
En la iglesia de Santa María Della Vita, un edificio del barroco boloñés muy cerca de la plaza Mayor de Bolonia,se puede visitar un grupo escultórico llamado, La Lamentación sobre Cristo muerto, está situado al fondo de la iglesia, en un espacio a la derecha del altar mayor.Es un trabajo de siete figuras de tamaño natural en terracota con restos de policromía, del cual no se conoce la fecha exacta de su creación (entre los años 1463 - 1490 ). El dramatismo de algunas de estas piezas es de una extraordinaria belleza, son esculturas borgoñesas, tamizadas por el Humanismo gótico flamenco y con influencias de un dramatismo Donatelliano.  El conjunto escultórico, presenta a los hombres (José de Arimatea y San Juan) con un dolor contenido, mientras que las cuatro mujeres (María Salomé, la Virgen, María de Cleofás y María Magdalena), especialmente estas dos últimas, presentan un horror histerico dramatico.Los gestos histéricos de las manos, las bocas abiertas en grito, los pliegues de los vestidos, dan un movimiento acelerado, dilatando toda la magnitud de su angustia. A la izquierda vestido de estilo renacentista, aparece el donante como José de Arimatea, que mira directamente al observador con una actitud orante. Al centro esta situado Cristo muerto, con la cabeza apoyada sobre una almohada, rodeado de una atmosfera de desconsuelo.Esta obra, a pesar de su magneficiencia no logró crear una influencia significativa en la escuela emiliana de la época, su fuerza expresiva fue rápidamente eclipsada por los difundidísimos llantos del modenense Guido Mazzoni, de tonos más sosegados que miran a la cultura umbro-florentina..
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