Teoría de los dos demonios en Uruguay
Se le llama teoría de los dos demonios a la concepción según la cual los actos de violencia y terrorismo perpetrados por las Fuerzas Armadas durante el Terrorismo de Estado en Argentina en las décadas de 1970 y 1980‎ en la Argentina son comparables y se relacionan a los actos de violencia y terrorismo de las organizaciones guerrilleras, como Montoneros y el Ejército Revolucionario del Pueblo y algunas veces equiparadas con ellas. Según esta concepción, las acciones de cada bando no sólo afectaron al que decían combatir, sino a ciudadanos que no hacían uso de la violencia.
De acuerdo con la teoría de los dos demonios, la represión emprendida por la dictadura militar no puede ser analizada sin considerar también el accionar de los grupos de guerrilla urbana, que cometieron gran cantidad de asesinatos y atentados terroristas tanto durante gobiernos democráticamente electos (1973-1976) como durante la propia dictadura militar (1976-1983) en su afan de instaurar un Estado socialista en Argentina, modelo de sociedad que muchos consideran autoritario y totalitario.
Otra línea de pensamiento, que algunos consideran cercana a aquella "teoría", afirma que el terrorismo de Estado es infinitamente peor, pues coloca a las víctimas en estado de completa indefensión. La siguiente frase de Ernesto Sabato en el prólogo al informe Nunca más es representativa de esta visión imperante durante el juicio a las juntas:
Tras recordar que "durante la década de 1970 la Argentina fue convulsionada por un terror que provenía tanto desde la extrema derecha como de la extrema izquierda, fenómeno que ha ocurrido en muchos otros países", Sabato elogia la forma en que Italia enfrentó dentro de la ley el accionar de distintos grupos armados, en comparación con la respuesta clandestina e ilegal que se ejecutó en la Argentina durante los años setenta. Es por esta distinción fundamental que el escritor no justifica, sino que condena, el plan sistemático de represión ilegal montado desde la dictadura. Sin embargo, en la edición del año 2006 del Nunca más se agregó un nuevo prólogo que, según cierto pensamiento ideológico, se contrapone a la posición expresada por Sabato, lo cual originó la reacción de los miembros originales de la CONADEP Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas, cubierto por algunas fuentes periodísticas.
La investigadora Elizabeth Jelin afirma respecto de la versión original del prólogo que "allí se habla de las dos violencias, pero no en términos de equivalencias (interpretación habitual -a mi modo de ver equivocada- que dio lugar a la "teoría de los dos demonios") sino en términos de "escalada de violencias": hubo una violencia guerrillera que despertó una represión mucho más brutal. Y se trataba de un momento en que el clima político-cultural era de condena a la violencia".
La idea de que las formaciones guerrilleras debían ser contenidas por medios legales en lugar de por medio de la represión ilegal convive con algunas de las posturas más críticas[cita requerida] respecto de lo actuado por la dictadura, como la del Premio Nobel de la Paz Adolfo Pérez Esquivel, que nunca ha equiparado la represión clandestina con el operar guerrillero:
El Presidente Kirchner ha sido el responsable de la modificación del Anexo del Libro "Nunca Mas"

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etcétera: La nueva-vieja Teoría de los dos demonios
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La falacia de la Teoría de los dos demonios | Blogosfera
El 24 de marzo se conmemora en nuestro país "El Día Nacional de la Memoria por la Verdad y la Justicia", en memoria a las muertes de civiles producidas por la última dictadura militar que gobernó el país, auto proclamada Proceso de Reorganización Nacional que llegó al poder a través del golpe de Estado el 24 de marzo de 1976. A raíz de varios post ( especialmente uno llamado "¿Sos Joven? no dejes que te laven el cerebro" ) y también de muchos comentarios que leí en estos post, me dí cuenta que muchos usuarios de blogosfera no saben lo que se conmemora el 24 de marzo, se refieren al mismo como patrimonio del kirchnerismo sin entender que nos involucra a todos como parte de la sociedad Argentina, y los más grave, presentan una defensa si ningún tipo de fundamentos y de conocimientos agarrándose de la tristemente celebre "Teoría de los Dos Demonios".
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ENSEÑANZA URUGUAYA: boletín, 2º semana de mayo 2013 | Humanismo Uruguayo
Rescatando valores, para ser tan ilustrados como valientes. (por Prof. Graciela Slekis Riffel)
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